（中國建築鼻祖木匠鼻祖） 魯班（公元前507年—公元前444年）， 姬姓 ，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱 " 魯班 " [2] 。 字依智 [1] ，戰國時期 魯國人（都城山東曲阜，故里山東滕州，一説故里為曲阜 [12] ） [8-11] ，魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。 別 名 魯班、公輸盤、班輸、魯盤、魯般 字 依智 所處時代 春秋末期到戰國初期 民族族羣 華夏族 出生地 魯國 出生日期 公元前 507年 逝世日期 公元前 444年 主要成就 土木建築鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師 主要作品 曲尺 墨斗 刨子
2023-02-18 08:30 ? 人氣 如何判斷眼前的他是不是對的人？ 心理專家教你從這些小細節辨別! （示意圖／取自pakutaso） 編按：為什麼我總是愛上不對的人、為什麼我愛的人總是不能同樣愛我？...
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道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，從 甲骨文 、 石鼓文 、金文（ 鐘鼎文 ）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發着藝術的魅力。 漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。 [4] 漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化裏產生、發展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。 以漢字為依託，是中國書法區別於其他種類書法的主要標誌。 中文名 中國書法 種 類 楷隸行草篆等 別 名 軟筆.毛筆書法 最 早 商代甲骨文 含 義 一門古老的漢字的書寫藝術 依 託 以漢字為依託，是中國書法區別於其他種類書法的主要標誌。 目錄 1 藝術簡史 2 歷代書法 先秦書法 秦代書法 漢代書法 魏晉書法
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